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关于"371”项目战略决策和实施方案

作者: 来源: 日期:2016-1-7 14:50:45 人气:441 加入收藏 评论:0 标签:项目 战略 实施方案

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根据桂林陳氏企业家联谊会代表大会决议修正案

陳陽南

(2015·11·26)

 

一、释义

3是“帝孝、佛孝、僧孝”的简称;7是“教”的代号;1代表万法归宗,九九归一。意则上老下少便是“孝”,加上文化便是“教”,以舜帝、地藏、唐僧为典范,简称“三孝教育”,统一对外称号。

二、缘起

1、认识淮阳。河南淮阳位于中原核心部位,历史悠久,历经三代建都五代称王,是中华人文始祖伏義氏建国和陵墓的风水宝地,也是春秋陳国和陳胜、吴广领导的第一个农民起义政权“张楚国”所在地,以及陳胡公陵墓所在地。

2、认识陳姓。有中华就有陳姓,泱泱一大族,纵贯几千年,横跨东南亚,号称九千万。历史上英雄辈出,群星璀璨,曾经的辉煌为世人折服。但是,从浩如烟海的历史名人中,细寻陳姓人文足迹,总有一种“丁旺位不旺”,“山大无主峰”的感觉。

3、探寻原因。淮阳从伏羲陵到龙湖百里莲花,灵光闪现,风景如画。我们的老祖宗陳胡公長眠湖畔,实属风水宝地,方得陳氏家族兴旺发达,历几千年而不衷。但是,陳胡公墓背靠龙湖,缺乏后枕靠山,风水后劲不足,虽经几次修复,还是欠缺,亟需陳氏后辈重视,采取果断措施,从根本上补救和改善。

4、天佑陳族。幸得老天倦顾,祖德流芳,自古陳氏家门出孝子。百善孝为先,孝文化是中华文明根基,大力弘扬孝道,上能光宗耀祖,下可庇荫子孙。

5、一举多得。在陳胡公陵园周边建设一个中华“三孝”文化教育基地,一是借机为墓陵后枕填土造山,增强后劲;二是作为陳氏海內外子孫寻根问祖,认祖归宗,联络感情,交流信息的一个長效平台。

三、设想

对外称基地,对内称“孝文化教育园”。将现在的陳胡公陵园改名为“祖孝园”,充实丰富内容,提高品位。在此基础上增加四个园的概念:

1、帝孝园。《史记》所载:“天下明徳,皆自虞舜始。”《孝感动天》的故事,演绎虞舜孝敬父母的感人事迹,居中国二十四孝典故之首。舜因孝而得尧禅让称帝,被历朝历代尊奉为“孝帝”。陳胡公为舜帝第31代裔孙,周武王因陳满公孝道品徳而许之为婿。设立帝孝园,实则是确立舜帝作为陳族孝道品德的始祖,同时也是中华孝道文化的先帝。

2、佛孝园。地藏王菩薩与释迦牟尼同为古代印度国王子,兩人同感世道无常,人生痛苦,发愿出家修行,普度众生。释迦选择上山削发为僧,地藏毅然下地狱救赎亡灵,发愿“度尽众生始成佛”。释迦牟尼为母亲讲《地藏经》,从上天众佛菩萨到地府魔王都前来谛听。地藏王菩萨的前生是孝女光目。光目母亲因不信因果,杀生业报,死后被打入十八层地狱。光目孝女舍身救母,孝感阎王,释其母投胎转世做人。目光数劫之后转世为地藏王菩薩。地藏王菩薩被尊称为“孝佛”,孝道感天动地,直憾人心。

3、僧孝园。唐代高僧玄奘,俗名陳祎,公元602年生于河南洛阳,自幼丧母,父亲为县官,清正廉洁,为奸官所害,幼年失去父母的玄奘,生活全无依靠,被逼随兄出家为僧。唐初,玄奘不畏艰险,单身前往西域取经,历经17年,徒步5万里,访问138个国家,带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部。回国后多次婉拒唐髙宗诚邀还俗封相的旨意,专注争分夺秒翻译经书,共译出佛典75部、1335卷,平均每五天译出一卷。玄奘被世人尊称为“三藏法师”,誉为“东方释迦牟尼”。晚年玄奘回归故里,重修父母坟墓,守陵尽孝并继续释经。玄奘圆寂,唐皇为其举行国丧,長安百万民众主动披孝送行。玄奘对中国佛教的贡献功居至伟。自古忠门出孝子,僧孝荣耀实至名归。

4、祠孝园。陳族历经几千年,起源于舜,至周封国称王。古往今来,陳氏明君、忠臣、孝子、义门如群星闪耀,脉脉相传,被历代皇帝嘉封和世人称道。如被宋代皇帝封为“天下第一家”的义门陳,明代精忠报国,威震四海的“陳氏太极”,这些已成为千古绝唱,有口皆碑。以陳族裔传先贤为主轴,挖掘甄选孝道典型人物入园,一者可树碑立传,弘扬本族孝子贤孙范例;二者为后代子孫创造个行孝尽义,争取入园流芳的大好机会。

四、意义

1、改变社会。当今天下,社会浮躁,道德沦丧,维系正常秩序的基础纲常伦理和人文精神受到严重冲击。同性恋、爱滋病、子弑父等种种乱伦现象司空见惯。长此以往,社会难有为继,人类将走向灭亡。孝慈是人之初本,从源头开始,弘扬孝道,人人做到老尽慈、幼尽孝,必将人心清净,社会和谐,天下太平。孝文化绝对是救治当今社会的一剂灵丹妙药。

2、治理人心。佛祖说,万法由心生。众生迷茫,皆因心无所托。孝是众生生命的自性,古语“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,畜生尚能如此,何况人乎?因此,选择孝文化作为突破口,直指人心,唤醒人们的自性良知。我们曾经常见,从骄横跋扈的贪官,到穷凶恶极的黑帮暴徒,绝望之时唯要求最后一面的是自已的父母和子女。

3、正本清源。如上所说,从舜帝到玄奘,陳氏孝道可为天下楷模。再如,以上所提及的唐宋时期江洲义门陳家族,历15个朝代330余年,3900余口聚族而居,被数代皇帝旌表为“义门陳氏”,宋太宗赵匡义御笔旌赐“忠孝世家”。从明末开始风靡世界的陳氏太极,发源于河南温县陳家沟。陈家沟一族忠孝齐名,在中国这块土地上,历千年而不衰,除孔氏家族至今保存其子孫后人死后埋葬在孔林外,陈家沟算是第二家,在陈家祠堂左侧保留大片林园,陈族子孫死后长眠此园。弘扬陈氏孝道范例,既可光宗耀祖,又得福荫子孙,让陳族百世延福流芳,万代兴旺发达。

4、为国争光。中华文明延续五千年而不中断,人类历史唯此独尊,究其原因是我们独有的宗族、姓氏和孝慈文化使然。维系中国几千年小农经济社会得以稳定发展的根基,是相互依存的家族和宗法体制,传宗接代观念又有效地推动孝慈文化的形成和承传。孝文化堪称国宝,它生于中国,而应属于世界,是人类文明的一束光源,她将从承传中华古老文明开始,推而广之,必然照耀全球,改变世界。

五、对策

感谢老天给我们送上一本好《经》,但是正如俗话说“好经得有好和尚好念读”,要让中华孝文化落地生根,必须认真思考和采取一系列战略决策和实施部署。

——策略之一:建立一个具有广泛代表性,又有高度独立权威的组织机构,这就是世界陳氏企业家联谊会及其产生的理事会,全面负责项目的战略决策和实施。

首先,当务之急是在联谊会领导下,尽快成立“中华孝文化教育基地筹委会”,下设常务秘书处及办公室,作为日常工作的办事机构。筹委会根据区域和陳族人口布局需要,聘任一批德高望重的陳氏贤达作为筹备常委,通过授权代表筹委会开展工作。

其次,尽快在各省市和中心地区建立二、三级办事机构,让各办事机构按照筹委会的部署和要求,直接指导地市县一级机构开展工作。

再次,深入动员陳氏民众基本面的广泛参与,是中华孝文化教基地得以成功的关键。动员的理念和方法尤为重要,要说明,不在于出钱,只在乎“出心”,这是为自已在做事,为儿孫行善积德,只要报名入册,其他并不重要。

——策略之二:以建设中华孝文化基地为起点,做好两条主线的制度设计:

1、建立一个母本(也称春华)基金。该基金以全体陳族成员可参与的发起会员(也称原始会员)为基础,人数愈多愈好,报名不设上限,但最后以缴费参与时间截止为准。参与人数多,会费可以象征性每人只收一元。再根据原始会员的人数比例,逐级产生代表会员、理事会员和常务理事会员。毋本基金第一次集资以中华孝文化项目建设应投入的基本金为限。筹委会完成项目建设后,项目转入正常的管理和经营,再从筹委会基础上选举产生新的理事会。

发起会员依照章程享受权利和履行义务,至少保证有如下权利:(1)在孝园注冊和铭碑(2)会员身份的终身和永久性(3)会员权益的保护和升值(4)会员身份不可退出但可继承和同族成员中转让(5)基金运作所产生的其他权益。

2、建立一个投资(也称秋实)基金。该基金完全面向市场,按照商业规则运作,所有陳族成员均可参与成为会员,发起会员是该基金的当然会员。投资基金在母本基金的严格控制下,实行一项目一众筹办法进行。

投资基金主要从事如下方向项目的投资:(1)孝文化园的配套商业服务项目(2)用历史上陳氏名人或典故篇写的文艺影视项目(3)陳氏望族文化遗产项目(4)陳氏企业家中有发展前景的项目。

3、正确区分和协调处理好两个基金的关系:(1)母本基金是项目建设成功和投资安全升值的有力保障,原则上投资收益不作分洪,主要用于再投资和陳族内部事业运作以及公益事业(2)经过理亊会决策批准的众筹投资项目,原则上由母本基金控股或者至少作为大股东,投资基金进行单项专项募集投资。(3)充分发挥母本基金保驾护航作用,一俟发现投资项目出现风险迹象,理事会必须启动母本基金应急预案,使用母本基金行进行救市,以保障众筹小股东权益。

六、其他

1、坚决不踩两条"红线":一是政治中立,不选边站队,不犯政治错误。二是遵纪守法,完全按照社会组织原则运作,不给社会添乱。

2、因陳起事,而事成后不以陳说事。这是社会事,国家事,天下事。

3、尽快落实建设用地,以保证项目的顺利开展。

4、根据会议同意,分别在深圳和河南淮阳作为注册以及项目操作所在地。

陈阳南:广东湛江吴川市人,曾任职中共深圳市委办公厅,副厅级干部,现任深圳华昱投资开发(集团)股份有限公司董事局主席、中国高速(集团)有限公司董事局主席。华昱机构创立于1993年,是一家以高速公路、生态养生、工业园开发和节能减排为主业的综合性投资机构。
    华昱机构自1999年开始涉足高速公路投资建设和经营,先后以BOT方式投资建成了深圳市水官高速公路、随岳高速公路湖南段、深圳清平高速公路,目前正在建设深圳东部过境高速公路。
    2009年,华昱机构正式进入巴马,立志高起点、高规格地将巴马项目打造成一个世界级的生态文明样板。华昱三生开发项目主要包括高端养生、有机农业、生态旅游和水资源利用等四大部分,目前,已在广西大巴马区域投资经营百魔洞景区、三门海景区,以及华昱假日酒店,兴建了一批基础设施项目,正在坡那规划建设德米特小镇,未来将成为集德米特有机农业、生态旅游、度假养生为一体的国际化生活小镇。 
    深圳龙岗(吴川)产业转移工业园,座落于广东湛江吴川市,是经广东省经贸委认定的规模化省级产业转移工业园。该工业园规划面积8000亩,投资估算50亿元,分三期建设。目前一期已完成开发建设和项目招商,园区环境优美,功能配套。 
    华昱机构通过与华中科技大学共同研发合作,创立了"三零空间"(零舒适度、零能耗、零排放)建筑节能环保理念,形成了"三零空间"技术集成规范。目前,在香港、深圳、武汉建立了研发机构和示范空间,为全国多个城市提供了建筑节能工程的集成化方案和建设施工。
    华昱机构现有资产规模逾百亿元,员工2000余人。 


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